Baumzeiten

Weltanschauung der Germanen

Das Stück spricht oft von drei Welten, auch Dimensionen zu nennen, die als Grundlage der Germanischen Mythologie gelten

Asgard

Das höchste Gesetz, das All-Eine, die Geistdimension

In Asgard Leben die Götter, die Asen. Aus Asgard kommen die Geistgesetze. Am Weltenende bleibt von Asgard der Ort Gimle übrig, in welchem der folgende Kosmos keimhaft angelegt ist und aus Gimle im neuen Zyclus hervorgehen wird. Asgard hat Hel hervorgebracht und nach Asgard wird sich dereinst Hel wieder zurückziehen.

Hel

"Helles Land", Totenreich, die Seelendimension

Nach Hel gehen die verstorbenen Seelen und begegnen dort ihren eigenen Gefühlen.
Daraus ergibt sich für manche die Hölle. Ausserdem wohnen deort Zwerge und Riesen, beides Seelenprinzipien. In Hel reiben sich zwei Elemente aneinander: Feuer und Wasser/Eis.

Aus der Reibung entsteht die dritte Dimension. Hell ist hell, laut und superflüssig. Es sit eine feinstoffliche Ebene.

Mitgard

Mittlerer Hof, Natur, Körper, die stofliche Welt

Mitgard ist unsere Dimension, die Welt der Menschen. Die vorhergehenden Dimensionen, Asgard und Hel, wirken nach Mitgard herein.

So leben wir mit Seelen- und Geistprinzipien.

Das Theaterstück

Bäume als Gedächnis der Erde.

Vier Bäume treffen sich an einem Ort. Wie jedesmal, wenn ein junger Baum das richtige Alter erreicht hat, ist seine Zeit gekommen in einem Initationsritus, ausgeführt durch die älteren Bäume, in die uralte Geschichte der Weltschöpfung und des Weltuntergangs eingeführt zu werden. So ergeht es einer jungen Birke, der im verlaufe eines Tages die Geschichte der Völuspa, der Seherin Gesicht, aus der Germanischen Mythologie erzählt wird.

Welche Gedanken haben die älteren Bäume und was bewegt den jüngeren Baum wenn vom Weltenende gesprochen wird?

Mitwirkende

Esemble

Anja Schwede

Julia Raab

Anna Mönich

Sabrina Litzinger

Inszinierung und Regie

Cornelia Hälsig

Regieassistenz

Sebastian Prigge

Technik

Jonathan Fegert